琉璃
  中国琉璃,也称古法琉璃,起源于山东淄博博山区,亦作“瑠璃”,是用各种颜色(颜色是由各种稀有金属形成)的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料,是在1000多度的高温下烧制而成的。其色彩流云漓彩;其品质晶莹剔透、光彩夺目。
  中国古代制造琉璃最初制作琉璃的材料,是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的,经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”。古时由于民间很难得到,所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
  2008年6月,中国古法琉璃烧制技艺入选国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录。
  目前市场上的琉璃主要是以南方(至台湾)为代表的脱蜡琉璃和以博山(淄博)为代表的手工琉璃为主。
  另外,市场上出现了大量价格低的“水琉璃”制品,事实上,这是一种“仿琉璃”制品,并非真正的琉璃,只是因为商家的刻意所为与消费者的误解,才会有“水琉璃”。在中国大部分地区的方言习惯中,“水货”意为“造假”或“仿制”,故水琉璃的真实含意是“假琉璃”。水琉璃是以透明树脂胶加颜料浇制而成的树脂制品,其特点是成本低、技术含量低、工艺简单、易于批量生产。
琉璃分类
  古法琉璃
  古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。 
  台湾琉璃
  台湾琉璃,由西方玻璃艺术演化而成.起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明:“费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似,有人称其为西洋琉璃。
  水琉璃
  水琉璃,现今常见的仿制琉璃,以不饱和树脂材料制成,其特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,且日久易色变、混浊,无收藏价值,不过价格奇低。
琉璃特点
  中国琉璃是古代汉文化与现代艺术的完美结合,其流光溢彩、变幻瑰丽,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。
  琉璃是中国传统建筑中的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑;也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃的主要成分为SiO2(即 二氧化硅)、氧化铝和矽加助溶剂氧化铅。
  琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
  琉璃,沉积历史的华丽,她穿越三千年的时空,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。“流蠡”之称,由此而来。
  和谐之美 舍得之意(光影之美)
  晶莹剔透 精灵绝美(剔透之美)
  琉璃内,或大或小、或浮或沉的气泡,是琉璃生命的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中,漂浮于柔情似水的颜色带之间。是快意洒脱,是情意绵绵,还是浩然气魄,琉璃在诉说,我们在倾听。不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有配有。
佛家意义
  琉璃是佛教“七宝”之一,为消病避邪之灵物。
  琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:
  一)祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人
获得健康之福缘。
  二)坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量。
  三)灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧。
  《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某种意义上说,琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。
  不过,对比佛教的其它六宝,专业人士认为这里的琉璃应该是一种天然宝石,且极有可能是碧玺。

古法琉璃的识别特征:
  A、色泽:水晶和玻璃都有不同的色彩,但全部以纯色为主,混合后会爆裂或者混浊。唯有古法琉璃可以有多种颜色混成,且通透如故。
  B、密度:古法琉璃的密度明显高于玻璃,略高于水晶,且手感滑润。
  C、声音:轻轻敲击古法琉璃会有金属之音。
  D、透明度:界于玻璃和水晶之间,偶有烧制流动过程产生的少量气泡。
  E、保存时间:无限期,从材质角度看,古法琉璃永不变色,今天从汉王刘胜墓中出土的古法琉璃耳杯依然色泽如新,剔透如故。
  水琉璃价格不是特别贵,那些100-200的是成本价的几百倍;古法琉璃的成本价则很高,其中精品富有收藏价值。
  一般琉璃原料因在1400~1300℃高温烧制,琉璃在液体状态下,内含的空气已浮出表面,所以少有或无气泡产生。但多数铸造的琉璃艺术品多以850℃低温烧制,热玻璃膏流动缓慢,玻璃块之间的空 气,因无法浮出表面而自然形成气泡,艺术家们多以气泡表现琉璃的生命质感,并成为欣赏琉璃艺术的一部分。
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