                 产地：上海
规格：宽7.5×高9.5cm（不含挂绳）
净重：32g
包装：礼盒（长8.8×宽8.8×高6cm）
总重：83g
材质工艺：
●香囊外袋以纯棉红布为面料，“招财兔儿爷”以刺绣工艺呈现，丝线配色亮泽夺目，图案紧致密实，抚之有显著的立体感。
●香囊内部以PP棉填充，再放置草本植物“艾叶粉”替换包，背面拉链设计方便更换香料。
●香囊流苏大红色泽鲜艳，细密厚实，搭配金元宝等小配件与主题创意相呼应。
风格特点：
“兔儿爷”原是老北京的一种泥彩塑玩具，是老北京民俗文化的代表。时逢癸卯兔年，该香囊以“招财兔儿爷”为创意，萌宠可爱的兔儿爷粉白面庞笑意盈盈，头戴武官帽，竖着一对长长尖尖的耳朵，手捧金光灿灿的元宝，将平安吉祥、招财进宝的祝愿带给每一个人。
 
【古代人为什么喜欢佩香囊】
 香囊，也称香包，香袋，在古代大多数人都是随身佩带，系在腰带之上或挂于床前。香囊的佩戴历史由来已久，在书面的记载当中，可以追溯到战国时期。屈原跟宋玉，是我国战国时期著名的浪漫主义诗人，屈原忧国忧民的代表作《离骚》就有这样的词句“纫秋兰以为配”，也就是说将柔韧的兰草作为带子把香袋系到衣服上，随身佩带。到封建社会后期，经过许多年的发展，佩戴香囊也逐渐演化为一种身份的象征，一种气质的代表，一种爱情的传递方式。
在许多的历史剧当中，名门望族的公子都会在腰间佩戴玉环或者香囊，香囊已经成了谦谦君子的一个代表，蕙质兰心，这一词更加突出香囊所起到的象征作用。明朝大学士宋濂在《送东阳马生序》一文中，曾写到自己以前向大户人家借宿，下大雪手脚都冻僵仍然坚持学习，后来被人用热水施救，缓过劲来，看到同学当中家庭条件比较好的都是身穿华服，腰间左边佩剑，右边就挂着香囊，由此足以见得香囊是一种大户人家身份和有文化有道德的象征，也成为了一种信仰。
【兔儿爷】
 兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。
人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。
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