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“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰
产品编号:00003767 (自营)
产品价格:¥98.0052.00
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简要描述 
请兔儿爷,就是请平安;送兔儿爷,就是送吉祥。该香囊以兔儿爷为创意原型,以立体刺绣工艺呈现萌宠可爱、招财进宝的兔儿爷,内置幽香艾草包,不仅可作为汉服配饰,还可作为包饰、车挂等,是兔年祈福平安祥瑞的随身挂饰。
具体说明
“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰“招财兔儿爷”刺绣香包香囊挂饰产地:上海
规格:宽7.5×高9.5cm(不含挂绳)
净重:32g
包装:礼盒(长8.8×宽8.8×高6cm)
总重:83g

材质工艺:
  ●香囊外袋以纯棉红布为面料,“招财兔儿爷”以刺绣工艺呈现,丝线配色亮泽夺目,图案紧致密实,抚之有显著的立体感。
  ●香囊内部以PP棉填充,再放置草本植物“艾叶粉”替换包,背面拉链设计方便更换香料。
  ●香囊流苏大红色泽鲜艳,细密厚实,搭配金元宝等小配件与主题创意相呼应。

风格特点:
  “兔儿爷”原是老北京的一种泥彩塑玩具,是老北京民俗文化的代表。时逢癸卯兔年,该香囊以“招财兔儿爷”为创意,萌宠可爱的兔儿爷粉白面庞笑意盈盈,头戴武官帽,竖着一对长长尖尖的耳朵,手捧金光灿灿的元宝,将平安吉祥、招财进宝的祝愿带给每一个人。


【古代人为什么喜欢佩香囊】
  香囊,也称香包,香袋,在古代大多数人都是随身佩带,系在腰带之上或挂于床前。香囊的佩戴历史由来已久,在书面的记载当中,可以追溯到战国时期。屈原跟宋玉,是我国战国时期著名的浪漫主义诗人,屈原忧国忧民的代表作《离骚》就有这样的词句“纫秋兰以为配”,也就是说将柔韧的兰草作为带子把香袋系到衣服上,随身佩带。到封建社会后期,经过许多年的发展,佩戴香囊也逐渐演化为一种身份的象征,一种气质的代表,一种爱情的传递方式。
  在许多的历史剧当中,名门望族的公子都会在腰间佩戴玉环或者香囊,香囊已经成了谦谦君子的一个代表,蕙质兰心,这一词更加突出香囊所起到的象征作用。明朝大学士宋濂在《送东阳马生序》一文中,曾写到自己以前向大户人家借宿,下大雪手脚都冻僵仍然坚持学习,后来被人用热水施救,缓过劲来,看到同学当中家庭条件比较好的都是身穿华服,腰间左边佩剑,右边就挂着香囊,由此足以见得香囊是一种大户人家身份和有文化有道德的象征,也成为了一种信仰。
【兔儿爷】
  兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品,属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节,北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。有人仿照戏曲人物,把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象,有的背插纸旗或纸伞,或坐或立,讨人喜欢。
  人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法,把玉兔进一步艺术化、人格化,乃至神化之后,用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。明清以来,月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来,在祭月仪式中形成了独立的形象,并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性,融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。
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