                产地：福建德化
规格：口径4.5cm，高5.8cm
容量：25ml（8分满测量）
包装：礼盒（长34×宽34×厚8.2cm）、礼袋
总重：约1.5KG
材质工艺：
羊脂玉瓷，即德化窑白瓷，因质地、光泽近似软玉中的珍品——羊脂白玉，故名羊脂玉瓷。俗称“象牙白”，销往欧洲后，被法国人称为“瓷坛明珠”。杯身内外壁施透明釉水，釉面细腻匀净，色泽莹润洁白，更显茶汤澄亮。十二生肖几何造型图案以烤花工艺呈现，色泽纯正鲜明、清晰立体。
风格特点：
十二生肖品茗杯器型若娉婷女子，撇口、圈足，长身玉立，握持舒适。杯口圆润光滑，带来舒适唇感，品饮舒心。
图案由唐孙芳倾心设计，将十二生肖这一民俗文化以现代审美情趣予以表达，几何构图，结构分割，块面填充色彩，是“传统主题，现代表达”的大胆尝试。
羊脂玉瓷的瓷质釉色洁白滋润，抚之温润如玉，与十二生肖斑斓浓烈的色彩、灵动鲜活的形象互为映衬，为茶席生趣添辉。
一杯一卡槽，安全收纳。礼盒内置珍珠棉卡槽，防震防磕碰，不惧运输，妥帖安放。
精彩绽放，开盒惊喜。有序排列，如花朵绽放，精彩纷呈，开盒惊艳感扑面而来。
 
【十二生肖】
生肖也称为属相，“生”指“出生”，“肖”意为相似。
谈中国人的生肖，首先要从中国农历的干支纪年说起。中国的历法在距今三千多年的夏朝就已完备，所以中国的农历又称为“夏历”。夏历纪年的方法是用干支纪年法，以天干与地支配合为序。
天干有十个，分别是：
“甲”、“乙”、“丙”、“丁”、“戊”、
“己”、“庚”、“辛”、“壬”、“癸”。
地支有十二个：
“子”、“丑”、“寅”、“卯”、“辰”、“巳”、
“午”、“未”、“申”、“酉”、“戌”、“亥”。
以天干地支相配，如甲子、乙丑、丙寅等依次类推排列共计60组，通称“六十甲子”。这60组与年相配，60年循环往复一次，如此循环，年、月、日、时各有自己的干支纪历，日历记载的方法就清晰，有条不紊了。
中国古人讲究天人合一，天地与我并生，万物与我为一，人与自然界万物就具有天然的联系。因此，古人就拿12种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛... …在推算年份的时候，凡是带有“辰”字的年份，如甲辰、丙辰等等都叫龙年，龙年出生的人，便是属龙的。后来，人们认为人生某年就像某物，如龙年生的肖龙。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，这便是十二生肖。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
【羊脂玉瓷】
 羊脂玉瓷—即德化窑白瓷，是中国白的最高档次白瓷，俗称“象牙白”，销往欧洲后，被法国人称为“瓷坛明珠”。
羊脂玉瓷既不同于唐、宋时期的北方白窑，也不同于景德镇青白瓷。瓷器白色，但不苍白，是非常浅的米色，放在阳光或三基色灯光下照射，瓷器色非泽常温润，通透一体，没有瑕疵，温润如玉。
羊脂玉瓷是兴盛于唐朝的一种瓷器，当时武则天认为一般的白瓷呈现贼光，是不祥的征兆，特名人于德化研制这种亚光的瓷器。瓷器造好后，人们发现这种亚光的瓷器不但美观，而且十分温润，像极了和田的羊脂玉，故得名羊脂玉瓷。
其根源在于德化窑四邻生产瓷土，质较软，含铁量比较低，而含钾量高，和这种原料烧制而成的器具，釉色洁白滋润，似凝脂，如美玉。在阳光照射下，呈半透明猪油状，隐现粉红或者乳白色泽，故称“羊脂玉”。
合格的羊脂玉瓷烧制难度很高，工艺复杂。通常情况下，在烧制多件中才能出一件成品，大型成品的合格率更低。近乎苛刻的制造工艺与极低的成品率，彰显极品羊脂玉瓷稀缺性与珍贵性。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥 ……
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