              产地：景德镇
规格：口径7.2m，高5.4cm
净重：124g
包装：布艺礼盒（长12×宽12.5×高10cm）
总重：445g
材质工艺：
该款主人杯的胎体材质是浙江临安的蒙脱岩结合景德镇高岭土和岩泥，釉水以原矿入釉（如长石、石英砂、硅、玉矿石等），形成宣纸黄釉。器皿胎体是用景德镇常规气窑烧成，烧成温度在1290—1330度左右，属于高温陶瓷。
釉面以“半介堂”专攻人物绘画的景德镇市中级工艺美术师巢未先生手绘“佛陀”，手书《华严经》中“一花一世界，一叶一如来”为装饰，釉上浅绛彩的烧成温度在760度左右。杯口、圈足为描金工艺，每个器皿都是用了能体现半介堂文化内涵的铜钱底，这是区别于景德镇其他堂口的重要标识。
风格特点：
该款主人杯属“半介堂”孤品系列，“菩提佛心”是巢未先生的原创艺术精品，其笔下的佛陀以一叶菩提相衬，面相圆润饱满，双目轻合，飞眉入鬓，双耳垂肩，笔法自然流畅，神态庄严平和，浅绛彩的装饰使得整体呈现出古拙内敛隽永之美，与背面手书“一花一世界，一叶一如来”相映成趣。作品倾注了画师的匠心与艺术灵感，不仅具有陶艺风格的亲和性，还体现了景德镇传统高规格手工器皿遵循细节守正到位的严苛性。
 
【一花一世界，一叶一如来】
出自佛学经典语论《佛典》的《华严经》，佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。意思是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。
昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，佛教关于“世界”的说法很多。
如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
【景德镇】
 中国的英文名称“CHINA”的小写就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”，并以此突出景德镇瓷器在世界上的影响和地位。
从汉朝开始烧制陶器，距今1800多年，从东晋开始烧制瓷器，距今1600多年。景德镇素有“瓷都”之称。诗人陈志岁《景德镇》诗云：“莫笑挖山双手粗，工成土器动王都。历朝海外有人到，高岭崎岖为坦途。”景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特，以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的独特风格蜚声海内外。青花、玲珑、粉彩、色釉，合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统工艺美术品。
【手绘瓷】
 传统意义上讲，画都是作在宣纸上面，当在纸上的表现手法达到一种很高的境界，画还可以通过怎样的艺术形态得以展现？答案是瓷器，这种光滑、立体，更为生动的表现载体遇上了画家纯熟、高超的技艺，手绘瓷——这一新的艺术表现形式便应运而生。
近年来，手绘艺术瓷正以其独特的魅力逐渐成为收藏界的宠儿，在拥有众多收藏者、投资者的瓷器市场上迅速占据了一席之地。手绘艺术瓷到底有些什么特点？与纸上作画有什么区别，难度又在哪里？
一．有别于以往的画匠技艺
手绘艺术瓷与传统意义上的瓷器有着天壤之别。所谓艺术瓷，是指融入了画家创作思想与美学观念，强调个性化理念的瓷器作品，具有很高的收藏价值。
以往瓷器的生产者称为画匠，批量生产，机械劳动，所产出的数量大，瓷器的相识性很高，缺乏艺术性，这只是停留在工艺品的层次。
二．瓷上作画工序复杂难度大
在瓷上作画与纸上作画有着巨大区别，第一，纸上平的，而瓷器是立体的，各个侧面所表现的都不同，这也要求画家在构图上要更加严谨。第二，对画作技艺提出了更高的要求，在瓷器上作画，并不顺畅，画起来常常要耗费很多时间。 ……
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景德镇原矿釉高温陶瓷手绘主人杯：菩提佛心
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